والفُرَات قد أحاطت بها وقيل الجَزِيرة - موضعُ نَخْل بين البَصْرة والابُلَّة والجَزِيرة أيضا - موضعٌ إلى جَنْب الشام * أبو عبيد * العَالِيَةُ - ما فَوْقَ نَجْد إلى أرضِ تِهَامة إلى ماوراءَ مَكَّة * سيبويه * النسب اليه عُلْوِىٌّ على غير قياس وحكاه غيره على القياس * ابن السكيت * وتُسَمَّى أيضا - عَلْو وأنشد * مِنْ عَلْو لا عَجَبٌ منها ولا سَخَرُ * * أبو عبيد * وما كان دون ذلك إلى أرض العراق فهو نَجْدٌ وفي لغة هُذَيْل نُجُد * أبو عبيدة * والحَزْنُ - ما بَيْنَ زُبَالة فما فَوْقَ ذلك مُصْعِدًا في بلاد نَجْد وفيها ارتفاع وغِلَظٌ واليَمَنُ - ما كان عن يَمِين القِبْلة من بلاد الغَوْرِ * علىٌّ * والنسب اليه يَمَنِىٌّ ويَمَانٍ على نادرِ المعدول وأَلفه عِوَضٌ من الياء ولا تَدُلُّ على ما تَدُلُّ عليه الياء إذ ليس حكم العَقِيب أن يَدُلَّ على ما يدل عليه عَقِيبُه دائما * ابن السكيت * حَضَنٌ - جبل باعالى نَجْد وفي المثل « أَنْجَدَ مَنْ رَأَى حَضَنا » والجَلْسُ - ما ارْتَفَع عن الغَوْر وبه سُمِّيتْ نَجْدٌ جَلْسًا * ابن دريد * الرِّيفُ - ما قارَبَ الماءَ من أرض العرب وغيرها والجمع أرياف ورُيُوفٌ والطَّفُّ - ما أَشْرَف من أرض العرب على رِيفِ العراق سُمِّى طَفًّا لأنه دَنَا من الرِّيف وكلُّ شئٍ أَدْنَيْتَه من شئ فقد أَطْفَفْتَه منه * وقال غيره * عَدَنُ أَبْيَنَ ويَبْيَنَ - موضعٌ باليَمَن نَزَله رجلٌ من حِمْير اسمه أَبْيَنُ فنسب اليه لأنه عَدَنَ به أي أقام واليه تُنْسَب الثياب العَدَنِيَّة * قال السيرافى * وإبْيَنُ لغة وكذلك حكاه سيبويه والحِجَازُ خِيسُ بلادِ العرب * صاحب العين * سُمِّىَ بذلك لأنه فَصَلَ بين الغَوْرِ والشأم * ابن دريد * سُمِّى به لأنه فَصَلَ بين نَجْدٍ والسَّرَاة وقيل لأنه احْتَجَز بالحِرَار الخَمْس * قطرب * سمى به لأنه حَجَزَ بين تِهَامة ونَجْد * صاحب العين * الشِّحْرُ - ساحلُ اليَمَنِ في أَقْصَاها وهو بينها وبين عُمَان * أبو عبيدة * شِحْر عُمَان وشَحْر عُمان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « 1 »

--> ( 1 ) هنا بياض في الأصل مقدار صحيفتين